Вероятно, с того времени, как человек создал письменность, обретя тем самым возможность общаться через века со своими далекими потомками, книги считаются одной из наиболее значимых материальных ценностей, одухотворенных людским разумом. Но во все века существовали книги, изучение которых считалось нежелательным и даже крайне опасным для простых смертных.

Многие полагали, что даже само знание об этих книгах таит в себе что-то зловещее и всеми правдами и неправдами стремились отвратить умы непосвященных от "проклятых книг", скрывая подчас сам факт их существования. Но, как видно, человеческое любопытство оказалось сильнее, и сведения о потаенных книгах будоражат умы по сей день.

Опередившие время.

В течение долгих столетий сокровенные знания существовали в изустных преданиях, сообщаемых Учителем своим ученикам. Адепт, получивший посвящение в той или иной школе мистерий, давал клятву никому не передавать того, что ему довелось узнать, и, следует заметить, клятва эта практически никогда не нарушалась: слишком хорошо понимали древние всю меру ответственности за обладание знаниями о тайнах мироздания, о магических науках, а также некоторыми сведениями в области естественных и точных наук.
Создание записей, хроник и высеченных на камне священных текстов было следствием жизненной необходимости: бесчисленные войны, болезни и природные катаклизмы угрожали порой полным физическим уничтожением всем носителям знаний. Но и тогда доступ к сведениям, зафиксированным на пергаменте или на камне, имели лишь представители численно ограниченного жреческого сословия, нередко совмещавшие отправление религиозных церемоний и ритуалов с научно-исследовательской деятельностью. Впрочем, эта обстановка секретности имеет довольно веские основания.
По инициативе древнеиндийского царя Ашоки было создано "Тайное общество девяти Неизвестных", чем-то напоминавшее современные научно-исследовательские центры. Общество состояло из девяти величайших индийских ученых и мудрецов, задачей которых была систематизация и каталогизация всех научных знаний, полученных из древних священных рукописей и в результате экспериментов и наблюдений. Каждый из "девяти Неизвестных" написал по одной книге, посвященной той или иной отрасли научных знаний. Деятельность общества проходила в обстановке строжайшей секретности: царь Ашока, набожный буддист и убежденный противник войн, отлично осознавал, какой силой обладают знания, и не мог допустить их использования ради разрушения и войн.
Впрочем, царю было чего опасаться: научные сведения, которыми располагали его ученые, даже по современным меркам кажутся невероятными. Так, одна из книг была посвящена преодолению гравитации и управлению ею, созданию в земных условиях искусственной невесомости.
Труды других "Неизвестных" можно было бы счесть фантастикой, настолько они опережают возможности и технический уровень современной науки. Одна из работ посвящена теме создания и использования некого сверхмощного оружия, имеющего много общего с современными разработками в области ядерных и психотропных вооружений: другая содержит подробное описание и чертежи летательных аппаратов, позволявших древним авиаторам не только подниматься в воздух, но и совершать космические полеты.
Упоминание о трудах "девяти Неизвестных" встречается во многих древнеиндийских письменных источниках, хотя ни одну из этих книг так и не удалось обнаружить археологам. Предположительно, некоторые из этих книг до сих пор хранятся в монастырях Тибета и Индии, и, разумеется, буддийские ламы сделают все возможное, чтобы эти знания никогда не попали к представителям современной цивилизации.
Скептическому отношению ученых мужей к высочайшему уровню технического и научного развития древнеиндийской цивилизации был нанесен ощутимый удар, когда в 1875 г. в одном из храмов Индии обнаружили труды Бхарадваджи Мудрого, автора нескольких гимнов священной "Ригведы", жившего в IV в. до н. э. Книга называлась "Виманик Пракаранам" ("Трактат о полетах") и являлась одной из глав фундаментального сочинения "Вимана Видьяна" ("Наука о воздухоплавании"). Этот уникальный труд по аэронавтике содержал подробнейшие описания нескольких типов летательных аппаратов, сведения о некоторых особенностях полетов на них и даже своеобразное руководство для начинающих пилотов. "Виманик Пракаранам" был встречен индийскими специалистами в области точных наук довольно прохладно.
Интерес к достижениям древних авиаторов пробудился лишь тогда, когда руководство Китая сделало заявление, что своими достижениями в аэрокосмической области эта страна обязана сведениям, почерпнутым из научных трудов, написанных несколько тысяч лет назад.
Тайной за семью печатями долгое время оставались не только достижения и открытия древних ученых, опередивших как свое, так и наше время, но и знания из области мистики и оккультизма. Следует заметить, что еще до недавнего времени магия пользовалась в научном мире не меньшим уважением, чем остальные точные, естественные и гуманитарные науки, а в университетах Толедо, Саламанки и Кракова оккультные науки преподавались наравне с математикой, логикой и богословием. Однако доступность и распространенность магических знаний была кажущейся, в действительности же лишь единицы овладевали в полной мере этой тайной премудростью.

Оковы для демонов.

После того как христианство стало господствующей религией в Европе, вне закона были объявлены практически все труды древних авторов, имеющие отношение не только к магическим, но и к естественным наукам. Сами же отцы церкви, наоборот, проявляли к эзотерическим знаниям немалый интерес, превращая порой монастыри в настоящие школы магии. В результате их усердия многие книги, написанные тысячелетия назад, благополучно дошли до наших дней. Излюбленными книгами средневековых европейских колдунов были сочинения евреев-каб-балистов, авторство которых нередко приписывалось библейским патриархам, например царю Соломону. Среди этих трудов, проникших в Европу благодаря населявшим Испанию маврам и евреям или привезенных крестоносцами из Палестины, наиболее известными и почитаемыми были "Ключики Соломона" и "Книга Абрамелина-мага".
"Ключики Соломона", по преданию, написаны библейским царем Соломоном для своего сына Ровоама и переведены с древнееврейского на латынь раввином Абоназаром. Позже, в 1634 г., архиепископ города Арля Бароль перевел их на французский. Знания, содержащиеся в этом фундаментальном труде по церемониальной магии, давали их обладателю власть над всеми духами и демонами, посвящали его в тайны природы и мироздания и, помимо всего прочего, наделяли мага земными богатствами и почестями. "Ключики Соломона" традиционно делились на Большой и Малый ключи. Большой ключ, включающий в себя две книги, практически полностью посвящен созданию специальных инструментов и артефактов для проведения магической операции, а также общей подготовке колдующего к этому непростому занятию. Малый ключ известен в среде магов и оккультистов под названием "Лемегетон" и состоит из пяти частей. Первая содержит исчерпывающую информацию обо всех злых духах и демонических существах - их имена, печати, а также способы их подчинения и принуждения к выполнению желаний мага. Вторая посвящена не только злым, но и добрым духам и ангелам. Третья и четвертая части содержат сведения по астрологии. Наконец, пятая часть, называемая "Новым искусством", состоит из молитв, которые Соломон возносил к Богу. Считается, что эта часть "Лемегетона" была дарована Соломону архангелом Михаилом, а многие молитвы в этой рукописи написаны самим Творцом.
"Книга Абрамелина-мага" была не столь известна, как "Лемегетон", что, впрочем, не мешало адептам оккультных знаний прибегать к ее помощи для достижения успеха в колдовских операциях. Большинство исследователей склоняются к мысли, что подлинным автором книги был некий маг, живший в XIV-XV вв.
На чем же основана вся магия Абрамелина? В отличие от "Ключиков Соломона", уделяющих особое внимание проведению магических церемоний и ритуалов, изготовлению талисманов, пантаклей и наделенных магическими свойствами предметов, "Книга Абрамелина" связывает успех любой магии с использованием священных имен Бога, оккультных формул и анаграмматических предложений, созданных на основе правил каббалы. Особую роль в учении Абрамелина играют так называемые магические квадраты. Они обычно изображались на пергаменте или на бумаге и были разделены пересекающимися линиями на несколько секторов, в которые в определенной последовательности вписывались буквы, дающие в результате магическую формулу, не изменяющуюся от направления чтения: по вертикали, по горизонтали, слева направо или справа налево. В соответствии с каббалистическим принципом о взаимозаменяемости букв и чисел, вместо букв в квадрат иногда вписывались числа, дающие одну и ту же сумму при сложении их по вертикали и по горизонтали. Автор "Книги Абрамелина" утверждает, что правильное применение магических квадратов наделяет мага практически безграничными возможностями - управлением стихиями и людьми, обретением богатств, умением делаться невидимым и повелевать духами.

Черная книга.

В то время как европейские маги зачитывались "Лемегето-ном" и рисовали квадраты Абрамелина, русские колдуны и волхвы тоже не отставали от своих западных коллег по тайным ремеслам. На протяжении многих веков в народе имели хождение так называемые "проклятые" или "отреченные" книги, представлявшие собой, как правило, переводы с греческого и латыни и носившие нередко собирательное название "Черная книга".
Об этой книге ходило множество самых пугающих, хотя и не всегда достоверных слухов. Например, считалось крайне опасным даже чтение "Черной книги" - к читавшему немедленно являлись бесы и требовали для себя работы. Если незадачливый чародей был не в состоянии подчинить демонов своей воле, они могли убить и покалечить его.
Другие легенды приписывают обладание этой заклинатель-ной книгой сподвижнику Петра I Брюсу, талантливейшему ученому и естествоиспытателю, слывшему в народе одним из наиболее могущественных колдунов. Утверждали, что перед своей смертью он замуровал книгу в стене Сухаревой башни в Москве, наложив заклятие, в соответствии с которым в случае разрушения башни и обнаружения книги должен был неминуемо наступить конец света. По-видимому, с течением времени колдовские чары утратили свою силу, а сама башня была снесена по распоряжению советского правительства еще в 30-е годы.
Филологи выделяют несколько трудов, составлявших "Черную книгу" и нередко фигурировавших как самостоятельные магические сочинения: "Рафли", "Шестокрыл", "Воронограй", "Остромир", "Золей", "Альманах", "Звездочеты" и некоторые другие. Как видно из названий, подавляющее большинство этих произведений содержало сведения по астрологии, искусству составления гороскопов, влиянию звезд и планет на земные события.
К числу "проклятых книг" духовенство относило и небезызвестные "Аристотелевы врата" - переводное сочинение, авторство которого приписывалось Аристотелю. Помимо астрологии оно содержало некоторые сведения из других оккультных наук, а также из области медицины, физиогномики. Существовали еще "отреченные" книги, представлявшие собой своеобразные сборники примет, поверий, а также довольно ценные сведения народной медицины и знахарские рецепты. Например, "Зелейник" содержал советы и наставления по сбору лекарственных трав и приготовлению различных зелий, "Громовник", "Молни-янник" и "Коледник" - приметы, связанные с погодой, "Путник" представлял собой сборник наставлений о том, как избежать различных неприятностей, в том числе демонического характера, в пути, а "Сновидец" был традиционным, знакомым практически каждому сонником.
Однако знания, содержавшиеся в "проклятых" книгах, были совершенно недостаточными для тех, кто всерьез занимался чародейскими практиками, и почти любой знахарь или ведун имел одну, а то и несколько "колдовских тетрадей" - уникальных рукописных магических дневников с заклинаниями, описаниями колдовских обрядов, примет и поверий, а иногда даже и легенд, древних сказаний или просто мыслей владельца тетради. Большинство практикующих магов на Руси, получив определенный набор знаний одного из своих предков, как правило, деда или бабки, на протяжении всей жизни занимались "повышением квалификации", обучаясь у более старых и опытных колдунов и записывая полученные знания в свой колдовской дневник.
Аналогичная традиция была в ходу также у европейских и американских ведьм, последовательниц языческой колдовской традиции Викки, каждая из которых имела собственную "Книгу Теней" - рукописный сборник магических техник и рецептов.
Старания тех, кто всеми силами стремился обезопасить человечество от искуса "проклятых" книг, все же сделали свое дело. И хотя сегодня "Ключики Соломона", "Книгу Абрамелина" и ряд других магических трудов можно приобрести совершенно свободно, значительная часть бесценных научных и оккультных трудов, зачастую созданных в глубокой древности, пропала бесследно. И можно еще долго спорить, явилось это для людей благом или злом. Тайное знание неизменно скрывает в себе опасность, порой слишком серьезную, чтобы это знание можно было доверить непосвященному.

"Невероятно, но факт" №12 декабрь 2006 г.

В начале 2007 года на мощном ускорителе в Швейцарии поставили значимый, заранее обреченный на успех эксперимент. Ца свинцовую мишень обрушили поток протонов, разогнанных до субсветовых скоростей. В итоге было получено золото.
Не столь важно, что цена его значительно превосходит биржевую, а сам процесс в коммерческом плане бесперспективен. Суть в том, что была доказана справедливость основополагающей идеи алхимии.
Это прекрасный повод задуматься о "блеске и нищете" забытого искусства и засекреченного знания. Тайна притягивает.
Не только златоделы и врачеватели берегли свои записи от чужого глаза, но и такие титаны мысли, как Леонардо да Винчи. Его кодекс, хранящийся в коллекции Хаммера, написан, например, в зеркальном отражении. Одной тайнописи, очевидно, показалось недостаточно. Величайший из гениев, судя по всему, с одинаковой ловкостью писал и слева направо, и справа налево. Расшифровщикам, прежде чем приняться за работу, пришлось обучиться такой манере письма.
Только теперь мы начинаем прозревать, как подвело нас бездумное почитание авторитетов. Лишь убогий догматик мог вещать о сплошном "мраке Средневековья". Был мрак, но был и свет. Средневековье далеко не исчерпывается кострами инквизиции. Готическая архитектура, неподражаемая пластика буддийских образов, ажурные кружева и фонтаны Альгамбры, блистательные песни трубадуров, изысканный строй рыцарских романов, искрометный юмор народных фарсов - все это тоже Средние века.
Нас вечно влечет очарование таинственного. В алхимии, куда ни шагни, всюду тайна. Да и сама она - неразгаданная шарада, бесхозное наследие пятнадцати веков.

Поэзия тайных лабораторий.

Дата зарождения еретического искусства златоделанив, равно как и его родина, скрыты в мареве киммерийских теней. Киммерия - у древних греков страна вечного Мрака где-то на краю океана, у врат преисподней. Но это отнюдь не значит, что истоки алхимии мы должны искать в древнегреческих мифах, хотя к ее ореолу равно причастны и сумеречные пространства Аида, и зловещие огни Дантова ада. В эзотерическом плане алхимия начинается с трактатов великого древнеегипетского ученого и мага Гермеса Трисмегиста, с гностической символики Александрии. Она выступает как часть астрологии, как разновидность астроми-нералогии и астроботаники и как самостоятельный раздел магии. Всякий средневековый алхимик понемножку подвизался на этом поприще, а любой шарлатан спекулировал на алхимических фокусах и гороскопных гаданиях.
Народная молва вообще не делала тут никаких различий. В "Декамероне" Боккаччо вся эта братия проходит под общим именем nigromante - некромант. Занятие деликатное - костром попахивало. Отсюда и нарочитая скрытность алхимических текстов. В том числе и вполне невинных трактатов, повествующих о приготовлении лекарств.
Впрочем, здесь следует четко различать две, а вернее, три стороны явления. Скрытность адептов философского камня проистекала не только из вполне понятных соображений конспирации. Многие из них действительно верили в волшебную природу своих опытов-превращений". Дети своего времени, они лишь разделяли общие заблуждения и предрассудки. Надо ли говорить, что у всех народов магические упражнения были сопряжены с неукоснительным соблюдением тайны?
Наконец, третья, последняя сторона секретности: самый обыкновенный обман. Напуская поболе мистического тумана, сотни ловких прощелыг вымогали у доверчивых простаков денежки. Сильные мира сего - императоры, короли, папы - тоже сплошь и рядом попадались на эту удочку.
Многие из них и сами были не прочь пополнить с помощью философского камня пустующую казну.
Но есть и еще один аспект, едва ли не самый главный. Кое-кому, пусть совершенно случайно, но все же удалось совершить действительно важные открытия. Например, изобрести порох, соляную кислоту, чистый спирт. И все же химические соединения, сколь бы ценны они ни были, всего лишь вещества, лишенная духа материя. Они напрочь лишены волшебного ореола. Могло ли это удовлетворить одиноких подвижников-златоделов? Едва ли.
Ясность не только обесцвечивает поэтический блеск алхимических текстов, но убивает на корню саму алхимическую идею. И все потому, что алхимия - это не только "предхимия", но еще и искусство, притом сродни волшебству, которое не поддается рациональному осмыслению. Двойственное прочтение характеризует и скрывающую подробности "великого деяния" (так называли процесс превращения элементов в алхимии) зашифрованность. С одной стороны, это жреческая, не терпящая постороннего глаза скрытность, с другой - цеховой секрет, пресловутая "тайна фирмы". И на все это накладывается такой, понятный даже нам, отдаленным потомкам, страх. Темница, пытка, эшафот!
При всем желании алхимикам не позавидуешь. Пусть среди них было полным-полно заведомых мошенников и продувных бестий, но ведь и власть имущие гнали их, словно дикого зверя! Вспомним Иоганна Бетгера - это уже новые времена, XVIII век, - которого держал в заточении саксонский король Август Сильный. Не в силах купить вожделенную свободу изготовлением презренного металла, несчастный узник случайно раскрыл тайну китайского фарфора. Она оказалась дороже золота.
Альберт Больштедтский (XIII век), снискавший титул "Величайшего в теологии", профессор Кельнского и Парижского университетов, недаром умолял собратьев быть скрытными: "...прошу тебя и заклинаю тебя именем всего сущего утаить эту книгу от невежд. Тебе открою тайну, но от прочих я утаю эту тайну тайн, ибо наше благородное искусство может стать предметом и источником зависти. Глупцы глядят заискивающе и вместе с тем надменно на наше Великое деяние, потому что им самим это недоступно. Они поэтому полагают, что оно возможно. Снедаемые завистью к делателям сего, они считают тружеников нашего искусства фальшивомонетчиками. Никому не открывай секретов твоей работы! Остерегайся посторонних. Дважды говорю тебе, будь осмотрительным..."
Какой подлинно ученый муж не слыл чернокнижником? Брюс, сподвижник Петра, даже великий Ньютон, который "вычислил" конец света и тайно занимался алхимией. Предостережение Альберта исполнено глубокого понимания человеческих слабостей и сочувствия сотоварищам, запутавшимся на пути исканий. Скепсис насчет великого деяния прорывается словно бы невольно...

Рецепты вечной молодости.

О строгом сохранении тайны предупреждали и другие выдающиеся мастера "превращений" - трансмутаций: Арнольдо из Виллановы, Николай Фламель и даже Парацельс, презревший великое деяние ради ятрохимии - направления в медицине, которое отводило основную роль в возникновении болезни нарушениям химических процессов в организме и ставило задачей поиск химических средств их лечения.
Парацельс тоже был отпрыском своего века, ознаменованного постепенным переходом от донаучных методов к научным. Решительно отказавшись от златоделия как от вздора, он продолжал верить в универсальное лекарство, искал эликсир молодости. И даже нашел его, если верить легенде, хоть и не смог воспользоваться.
Кому только не приписывали обладание подобным средством - Калиостро, Казанове, Сен-Жермену! Даже прорицателю Нострадамусу и Амбруазу Паре (XVI век), придворному лекарю французских королей. Однако все эти благодетели человечества прожили вполне умеренные отрезки жизни. Отнюдь не Мафусаилы...
Но как бы там ни было, а история человеческих заблуждений чем-то подобна закаменевшей навозной куче, в которой изредка встречаются жемчужные зерна. Темное суеверие, наглое шарлатанство, отголоски языческих ритуалов, наконец, самоослепление, от которого не застрахован и современный ученый, - все это, конечно, имело место. Но ведь было же и нечто иное - драгоценные крупицы народного опыта, провеянные сквозь сита тысячелетий! Подлинные открытия, рожденные в укромном мраке лабораторных келий, куда добровольно заточали себя искатели невозможного!
Вспомним хотя бы вакцинацию, которую применили против оспы задолго до того, как был открыт возбудитель болезни, да и микробы вообще. А паутина? А плесень, коей деревенские бабки лечили загнившие раны? Сотни и сотни лет прошли, пока английский микробиолог Александр Флеминг додумался в 1928 году до препарата на основе грибка пенициллиума.
В каждом, даже составленном заведомым шарлатаном рецепте долголетия могли содержаться компоненты, в которых аккумулировались надежды той или иной эпохи. Разве и мы не разделяем в какой-то мере древнейших суеверий насчет алхимической панацеи? Вспомним хотя бы женьшень, который издревле мнился панацеей. Уже на нашей памяти загадочный корень жизни лег, наконец, на лабораторный стол. Теперь, по крайней мере, мы хотя бы приблизительно знаем сферу его применения. Она, увы, не безгранична, как бы этого нам ни хотелось. Ни рог носорога, ни элеутерококк, чьи вытяжки включают ныне во многие рецепты, не способны сотворить чудо. Но знать их возможности необходимо. Сама история как бы нацеливает исследователя на тот или иной препарат. В иные времена самым универсальным лекарством считалась роза. Она и в наши дни исправно несет свою целительную службу. Но сколько было других помощников, нам, к сожалению, неизвестных!
Сила растительных сборов проявляется в ансамбле, где даже абсолютно ядовитые составляющие подчас совершенно меняют свое поведение. Такова, например, белладонна, которую вместе с дурманом по сей день успешно применяют против астмы, конечно, в соединении с другими травами.
Опыт поколений, бережно передававшийся от отца к сыну, - хитрая вещь. Не случайно мы так ухватились за простые средства, поняв, что нельзя постоянно палить из пушек по воробьям. Чай с малиной, отвар липового цвета куда надежнее и, главное, безопаснее помогут справиться с обычной простудой, нежели аспирин, подавляющий производство гормонов простагландинов в организме, или того пуще антибиотики. Несомненно, что было какое-то активное начало в "Чае Сен-Жермена", которым самозваный граф потчевал Людовика XV. Или возьмем "Золотой эликсир Калиостро", коим другой великий самозванец подкреплял силы Луи XVI, столь пылко влюбленного в свою ненаглядную Марию-Антуанетту. Про бальзам Амбруаза Паре, который действительно был гениальным врачом, вообще не приходится спорить.
Черная магия? Гробовая символика? И этого было с избытком.
Латинская аббревиатура элементов и система записи реакций возникли сравнительно недавно. Вплоть до самого Нового времени в этом деле царил полнейший разнобой. Скелеты, вороны, факелы - на первый взгляд полный мистический букет. Вместе с тем иные символы легко расшифровываются. Это не что иное, как характеристики химических процессов: возгонки, разложения и так далее. В результате действия огня, к примеру, вещество обугливается, превращаясь в золу, - черный скелет и летучий газ - кружащее воронье.
"Красный лев", магистериум, великий эликсир, панацея жизни и прочие титулы, коими обозначается философский камень, - нечто большее, чем абсолютный катализатор. Ему приписывались куда более чудесные свойства, сравнимые разве что с проявлением божественной мощи. Он был призван не только облагораживать или излечивать металлы, но и служить универсальным лекарством, живой водой русских сказок. Его раствор, разведенный до концентрации "аурум пота-биле" - "Золотого напитка", обеспечивал излечение всех хворей, полное омоложение и продление жизни на любой срок. Именно поэтому золото входило во все лекарственные рецепты такого рода.
Превращение свинца в золото на ускорителе, то есть, говоря философски, возвращение на новом витке познания к древней идее, мечте, знаменует непрерывность движения мысли, искания истины.

Е.Парнов "Интересная газета. Магия и мистика" №6 2008 г.

Эта небольшая и совершенно непохожая на древние роскошные фолианты рукопись считается самой загадочной книгой в мире.

До наших дней язык манускрипта никто не смог перевести. И до сих пор не понятно, что же это на самом деле - записи средневековых алхимиков, гениальная мистификация или творение инопланетян, которые решили поведать землянам о травах и звездах других планет.
Первоначально она состояла из 116 листов пергамента, четырнадцать из которых на данный момент считаются утерянными. Написана книга беглым каллиграфическим почерком с помощью гусиного пера и чернил пяти цветов: зеленых, коричневых, желтых, синих и красных. Некоторые буквы похожи на греческие или латинские, но в основном представляют собой иероглифы, доселе не расшифрованные и не обнаруженные ни в одной другой книге.
Среди иллюстраций - более 400 растений, не имеющих прямых аналогов в ботанике, а также многочисленные фигуры женщин, спирали из звезд. Удивляет и то, что в разделе, который условно можно отнести к биологии, изображены обнажённые женщины. Они небольшого роста с круглыми животами и маленькими заостренными грудями. Женщины сидят в ваннах с зеленой водой. Вода поступает по трубам, напоминающим артерии. А еще в книге много астрологических схем, зодиакальных кругов и карт неба с изображением звездного скопления, напоминающего туманность Андромеды. Большинство учёных считает, что манускрипт был написан еще в XIII веке знаменитым философом Роджером Бэконом. А современная история рукописи, начинается в 1912 году, после того как она попала в руки известного книготорговца и букиниста Вилфрида Войнича.
Иллюстрации снабжены текстом. Вот только понять написанное не представляется возможным. Некоторые знаки похожи на латинские буквы и аббревиатуры, другие - на арабские цифры. Начало каждой строки украшают тщательно вырисованные «виселицы», а в конце многих слов стоит загадочная закорючка, похожая на цифру девять.
Исследователи определили, что в манускрипте примерно 250 тысяч слов, из них около 40 тысяч - разных. «Букв» там то ли 23, то ли 30, причем ни одна из них не обозначает число. Возможно, документ написан слева направо. В словах в среднем по шесть букв. То есть в среднем они короче, чем в английском, латинском и большинстве индоевропейских языков. Слова часто повторяются. Можно встретить до четырех последовательных повторов одного слова. Есть и цепочки слов, отличающихся лишь одним символом.
Ученые пока безуспешно пытаются расшифровать неизвестный алфавит.
Компьютерный анализ рукописи показал, что в тексте смешались, как минимум, два «диалекта». И, возможно, к нему приложили руку два писца, которые применяли разные шифровальные коды или «творили» в разное время...
Как был найден манускрипт.
В 1912 году американский коллекционер Вилфрид Войнич купил эту странную книгу на вилле Мондрагоне в итальянском городе Фраскати.
Иезуиты, обосновавшиеся на этой вилле, решили отреставрировать здание, чтобы открыть в нем свой колледж. Требовались деньги, и на продажу была выставлена часть коллекции древних книг - около тысячи томов. Как именно было объявлено о продаже, неизвестно, однако на предложение откликнулись по крайней мере двое: некий еврейский предприниматель из Падуи и известный в Европе антиквар и собиратель книг - американец Вилфрид.
Условием монахов было: никому не говорить, где куплены книги. Бог весть по каким причинам, но иезуиты выбор свой остановили на Войниче.
Мистер Вилфрид попросил 30 книг, очень ценных. Рукопись, которая стала делом всей его жизни и получила его имя, была среди них.
Между страницами манускрипта лежало письмо, датируемое 1665 или 1666 годом, от ректора Пражского университета Яна Маркуса Марци. Адресуя свое послание известному ученому-иезуиту Атанасиусу Кирхеру, ректор Пражского университета сообщал, что посылает эту рукопись именно ему - "единственному человеку, который может ее прочитать".
Судя по тексту послания, Священный римский император Рудольф II Богемский, правивший с 1576 по 1612 год, купил манускрипт за 600 дукатов. На вес это будет три с половиной килограмма золота. В послании также был намек на то, что автором рукописи мог быть Роджер Бэкон, францисканский монах и мистик XIII века, который интересовал ся наукой и крипто графией...
Название манускрипта любому, кто вырос в советской стране, кажется знакомым. Этель Лилиан Вой-нич, написавшая знаменитый роман «Овод», была женой коллекционера. Оказывается, Этель носила фамилию Войнич из-за манускрипта! После недолгого брака с Вилфридом она осталась на фамилии Войнич потому, что именно ей была завещана рукопись. И кто знает, сколько книг она не написала, проводя бесконечные часы в библиотеках и рассылая шифровки лучшим лингвистам мира.
К началу XX века Вилфрид Войнич становится известным в Европе книжным торговцем. Публикует красочные каталоги, держит антикварный магазин в Сохо, где продаются, очень редкие издания.
Книжку, написанную на неизвестном языке, с цветными, небрежно раскрашенными рисунками Вилфрид Войнич посчитал важным научным документом. Глядя на каллиграфию, пергамент и краски, антиквар предположил, что это творение XIII века. А упоминание имени Роджера Бэкона, знаменитого английского философа, в сопроводительном письме убедило его, что книгу написал именно Бэкон.
Вилфрид Войнич рассылал копии загадочной книги всем, кому мог. Но безуспешно... Ни одна попытка расшифровки не дала результатов. В 1921-м антиквар представил свою находку в физическом колледже Филадельфии. В то время никто не знал покрытую белыми пятнами историю манускрипта, так как Войнич хранил обещание, данное иезуитам.
Все, что он говорил другим ученым: «Она нашлась в сундуках не то Пармы, не то Феррары».
Старинная книга стала смыслом жизни и Войнича и его жены. В 1914-м Вилфрид навсегда уезжает в Америку. Через несколько лет туда же отправляется его бывшая жена, которая переживет его на 30 лет, «не дотянув» до своего столетия всего четыре года.
Вилфрид Войнич умер в 1930-м, и его жена сразу же отправила копию манускрипта в Католический университет Вашингтона, где за расшифровку взялись профессора. И так как только миссис Войнич было известно про виллу Мондрагоне, иезуитов и пр., она записала все, что знала о манускрипте, в письме - с завещанием вскрыть только после ее смерти.
Вскрывать письмо пришлось бывшей секретарше Войнича, а также подруге его жены Анне Нилл, которая скончалась через год, но успела найти покупателя: в 1961-м книгу приобрел антиквар из Нью-Йорка Ганс Краус за 24 500 долларов.
Краус рассчитывал разбогатеть и оценил манускрипт в 160 тысяч... Но покупателей почему-то не нашлось. В конце концов, Краус в 1969 году подарил манускрипт Войнича Йельскому университету, где он хранится по сей день в библиотеке редких книг под номером MS 408.
Документ или мистификация?
Множество профессиональных криптографов утверждали, что им удалось расшифровать манускрипт. Но предложенные «ключи к шифру» не подходили сразу ко всем разделам документа. Некоторые исследователи видят причину трудностей в том, что манускрипт зашифрован на разных языках.
В 1960-е и 1970-е годы за текст брались эксперты Агентства национальной безопасности США. Они преобразовали слова в машиночитаемую форму и провели ряд статистических исследований, попробовав найти в манускрипте скрытые «следы» каких-нибудь языков. Но ничего не получилось...
В конце 1970-х годов филолог из Йельского университета Роберт Брумбау заявил, что понял, в чем тут фокус. Все просто: книгу написали для того, чтобы потрясти Рудольфа II некими тайными знаниями и подороже их продать. Изначально лишь малая часть документа подлежала прочтению, говорит Брумбау. И это должно было показать, что книга подлинная. А дальше шарлатаны дополнили ее полной околесицей.
Гипотеза о подлоге сейчас довольно популярна. Но столь приземленно мыслят далеко не все исследователи. К примеру, Габриэль Ландини из Бирмингемского университета говорит, что «такой подход крайне непродуктивен».
К манускрипту Войнича был применён математический анализ. А именно -законы Джорджа Зипфа. Этот профессор лингвистики из Гарварда в первой половине XX века открыл, что слова встречаются в тексте в определенном соотношении, то есть между словами, которые попадаются редко, очень редко, часто и очень часто, существует четкая зависимость (на законах Зипфа, кстати, строится работа любой поисковой машины в Интернете). Эти законы применимы к любому связному тексту. И для манускрипта Войнича они полностью справедливы. Значит, этот древний пергамент не просто набор слов!
Чтобы прочесть манускрипт Войнича, нужно либо расколоть шифр, либо найти «шифр-блокнот» - своего рода словарь, в котором каждому слову текста имеется эквивалент на английском, латыни или другом языке. Если манускрипт действительно закодирован с помощью шифр-блокнота, то прочитать текст, скорее всего не удастся вообще. Если только этот блокнот, замусоленный и изолированный, вдруг кто-нибудь не найдет.
Дело пойдет лучше, если окажется, что книга написана с использованием шифра, то есть алгоритма для замены букв условными символами. В XV-XVI веках шифры были не особенно сложными. Большинство из них предусматривали элементарную замену буквы алфавита неким знаком. Такой шифр расколоть легко. Чтобы установить соответствия, сначала составляют частотную таблицу символов зашифрованного текста, а затем сопоставляют периодичность их повторения в исходном языке.
Гораздо труднее разобраться с шифром, в котором одной и той же букве соответствуют несколько символов. Леон Батиста Альберти обнародовал подобную методику в 1460-х годах, поэтому манускрипт мог быть закодирован именно таким образом, если он, конечно, относится к более позднему периоду. Расколоть многоалфавитный шифр гораздо сложнее, но тоже можно, сопоставляя последовательности букв.
Но как сопоставить частотность букв, если неизвестно, на каком языке написан текст? Задачу осложняет и то, что исследователи не могут разобраться и с самим алфавитом книги. Проблемы возникают, даже если основа рукописного текста английская. Например, две идущие подряд буквы «е», написанные курсивом, могут быть похожи на курсивную и. В разукрашенном тексте Войнича сливаются многие буквы. Возможно, буквы в виде виселицы просто обозначают абзацы. Быть может, каждое слово означает одну букву. А промежутки между словами могут быть расставлены произвольно, чтобы сбить читателя с толку.
Точную дату написания установить невозможно.
Если судить по стилю рисунков - в Европе, скорее всего, в северной Италии, между XIII веком (время Бэкона) и 1608 годом.
Закономерен вопрос: почему бы не спросить у точной науки и не сделать, например, углеродный анализ? Оказывается, по мнению специалистов, определенной даты не будет. Разрушив около 30 мг рукописи, можно получить только одну примерную дату: смерти животного, из кожи которого сделали пергамент. Чернила на пергамент могли нанести в любое время. Вот чернила, может, и стоило бы посмотреть. Хотя, по многим данным, радиоуглеродная датировка слишком часто бывает ошибочной, к тому же для такого небольшого периода времени.
Разные предположения.
О полной расшифровке манускрипта заявляли не раз.
Первым был некто Вильям Ромейн Ньюболд в 1919 году. Он заявил, что прочитал манускрипт и что его действительно написал Бэкон, а рисунки - зарисовки того, что этот ученый увидел в телескоп и микроскоп (которых еще и не было в те времена). Лет через двенадцать Ньюболда разоблачили.
В 1944-м Хью О'Нилл, ботаник, увидел на страницах рукописи американские подсолнух и красный перец. И этим отодвинул дату создания манускрипта до 1493-го, когда Колумб приплыл из Америки с первыми подсолнечными семечками. Правда, почему-то в книге Войнича красный перец изображен зеленым, а подсолнух имеет овальную форму...
Брался за рукопись и известный криптолог Вильям Фридман, которому удалось взломать секретные дипломатические коды японцев. Манускрипт Войнича Фридман не взломал, но пришел, к выводу, что язык все-таки искусственный. Однако почти все придуманные языки появились позже рукописи.
Биолог и психолог из Санкт-Петербурга Сергей Кривенков вместе с программистом. Клавдией Нагорной тоже считают, что раскусили книгу Войнича. Их версия связана с Джоном Ди (тем самым средневековым алхимиком). По их мнению, Ди мог зашифровать рецептуры ядов, а в рисунках растений соединены копытень с белладонной, шиповник с крапивой и пр. Спиральные звездные рисунки показывают время для лучшего сбора трав, а женские фигуры - стадии приготовления лекарств.
Но ни одна из версий не дает полного перевода текста. Остается констатировать тот факт, что в нашу эпоху глобальных информационных и компьютерных технологий средневековый ребус остается неразгаданным. И неизвестно, смогут ли ученые когда-нибудь восполнить этот пробел и прочитать результаты многолетних трудов одного из предтеч современной науки.
Влияние на культуру.
Книга будоражит не только учёные умы.
Есть несколько примеров того, что манускрипт Войнича повлиял, по крайней мере, косвенно, на некоторые образцы массовой культуры.
В творчестве Говарда Лавкрафта, есть некая зловещая книга «Некрономикон». Несмотря на то, что Лавкрафт, скорее всего, не знал о существовании манускрипта Войнича, Колин Уилсон опубликовал в 1969 году рассказ «Возвращение Лоигора», где персонаж открывает, что манускрипт Войнича - это незавершенный «Некрономикон».
Codex Seraphinianus -современное произведение искусства, созданное в стиле манускрипта Войнича.
Современный композитор Ханспетер Кибурц написал небольшое музыкальное произведение, основанное на манускрипте Войнича, прочитав его часть как музыкальную партитуру.
Рисунки и шрифт, напоминающие манускрипт Войнича, можно наблюдать в фильме «Индиана Джонс и последний крестовый поход».
Один из сюжетов Валерио Еванджелисти представляет манускрипт Войнича как сочинение адептов чёрной магии, с которыми известный французский астролог Нострадамус боролся всю жизнь.
Французский писатель Тьерри Можене тоже долгое время изучал рукопись. В результате он написал роман с незатейливым названием «Манускрипт MS 408» В компьютерной игре в стиле квест «Сломанный меч 3: Спящий дракон» текст манускрипта Войнича расшифровывает хакер, которого затем убивают неотамплиеры, потому что манускрипт содержит информацию о местах на земле, которые имеют «геомантическую энергию».

Подготовила Е.Лесная "X-Files. Секретные материалы XX века. Досье"

Г.Черненко "Тайны ХХ века" №21 2008 г.

И.Леонова "Интересная газета. Оракул" №10 2008 г.

давацй ещё!!!1

1. Арка из стали. Сент-Луис, США. Самый высокий памятник, 192 м.
2. Гора Рашмор. Южная Дакота, США. Самая большая скульптура.
3. Башня К.Н.Тауэр. Торонто, Канада. Самое высокое здание, 553 м.
4. Центральный вокзал Нью-Йорка, США. Самый большой вокзал, 19 га.
5. Собор Св. Иоанна Божьего. Нью-Йорк, США. Самый большой собор по объему, 476 350 м3.
6. Луизианский «Супер-купол». Нью-Орлеан, США. Самый большой крытый стадион, 5,26 га.
7. Чолула, Мексика (над ней надстроена церковь). Самая большая пирамида, 18 га.
8. Мехико, Мексика. Второй по величине город мира, 23 913 000 человек.
9. Морокоча, Перу. Самая высокогорная железная дорога, более 4800 м над уровнем моря.
10. Ла-Пас, Боливия. Самая высокогорная столица, 3630 м над уровнем моря.
11. Стадион «Маракана». Рио-де-Жанейро, Бразилия. Самый крупный футбольный стадион, вместимость 250 000 человек.
12. Ушуая, Аргентина. Самый южный город мира.
13. Гренландия. Самое малонаселенное место мира, 0,03 человека на 1 км2.
14. Ню-Олесунн, Шпицберген. Самый северный поселок мира.
15. Роттердам, Нидерланды. Крупнейший порт, грузооборот 300 млн тонн в год.
16. Крепость Градчаны. Прага, Чехия. Самый большой замок, 267 500 км2.
17. Аэропорт «Хитроу». Лондон, Великобритания. Крупнейший аэропорт, около 47 млн пассажиров в год.
18. Ульмский собор, Германия. Самая высокая колокольня, 161м.
19. Севильский собор, Испания. Самый большой собор по площади, длина 116м, ширина 76 м.
20. Город-государство Ватикан. Самая маленькая страна, 0,44 км2.
21. Иерихон, на берегу реки Иордан. Самый древний город, построен около 10 000 лет назад.
22. Пирамида Джосера, Египет. Самая старая пирамида, построена в 2700 г. до н.э.
23. Водохранилище Вольта, Гана. Самый большой водоем по площади, 8480 км2.
24. Либерия. Самый быстрый прирост населения, 8,6% с 1995 г.
25. Народ динка, Судан. Самые высокие люди, в среднем 2,1 м.
26. Народ мбути, Конго. Самые низкие люди, в среднем 1,4 м.
27. Россия. Самая большая страна, 17 075 000 км2.
28. Запретный город. Пекин, Китай. Крупнейший дворец, около 1 км2.
29. Железнодорожный тоннель Сейкан, Япония. Самый длинный тоннель, 54 км.
30. Токио (с Иокогамой), Япония. Крупнейший город, 28 447 000 человек.
31. Будда Амида. Усику, Япония. Самая высокая статуя, 120 м.
32. Мост Акаси-Кайкио, Япония. Самый длинный висячий мост, 1990 м.
33. Китай. Самая большая численность населения, 1 158 230 000 человек.
34. Мечеть Шах-Фейсала. Исламабад, Пакистан. Крупнейшая мечеть, 19 га.
35. Ангкор, Камбожда. Крупнейший храмовый комплекс, более 250 км2.
36. Дворец Султана, Бруней. Крупнейший жилой дворец.
37. Башня Петронас. Куала-Лумпур, Малайзия. Самое высокое административное здание, 452 м.
38. Боробудур, Индонезия. Крупнейший буддийский храм, 15 000 м2.
39. Мост в Сиднейской бухте, Австралия. Самый широкий мост, 49 м.
40. Трансавстралийская линия. Равнина Нулларбор, Австралия. Самая длинная прямая железнодорожная ветка, 478 км.

КРУПНЕЙШИЕ ГОРОДА (примерно населения)

Токио, Япония - 28 447 000 млн.ч.
Мехико, Мексика - 23 913 000 млн.ч.
Сан-Паулу, Бразилия - 21 539 000 млн.ч.
Сеул, Южная Корея - 19 065 000 млн.ч.
Нью-Йорк, США - 16 332 000 млн.ч.
Бомбей, Индия -15 138 000 млн.ч.
Осака, Япония - 14 060 000 млн.ч.
Шанхай, Китай - 13 584 000 млн.ч.
Калькутта, Индия - 12 885 000 млн.ч.
Рио-де-Жанейро, Бразилия - 12 788 000 млн.ч.

САМАЯ ВЫСОКАЯ ПЛОТНОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ (на 1 квадратный километр)

Макао (Аомынь) - 30 000
Монако - 28 000

Среди стран, площадь которых превышает 2500 квадратных километров, самая высокая плотность населения в Бангладеш: 834 человека на 1 квадратный километр.

САМЫЕ БОЛЬШИЕ СТРАНЫ

Россия - 17 075 400 км2.
Канада - 9 976 139 км2.
Китай - 9 596 961 км2.
США - 9 372 614 км2.
Бразилия - 8 511965 км2.
Австралия - 7 713 364 км2.
Индия - 3 287 590 км2.

САМАЯ БОЛЬШАЯ ЧИСЛЕННОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ

Китай - 1 243 738 000
Индия - 1 000 178 000
США - 271 648 000
Индонезия - 203 479 000
Бразилия - 163 132 000
Россия - 147 709 000
Пакистан - 143 831 000
Япония - 125 638 000
Бангладеш - 122 013 000
Нигерия - 118 369 000
Мексика - 94 280 000
Германия - 82 190 000

Самые крупные из них называются сверхгигантами. Бетельгейзе, яркая красная звезда в созвездии Ориона, является крупнейшей из звезд, видимых невооруженным глазом. Ее диаметр составляет более миллиарда километров; эта звезда более чем в 800 раз превосходит Солнце.

Все звезды находятся от нас очень далеко. Точно измерить их размеры совсем не просто. Поэтому астрономы еще не пришли к единому мнению по поводу того, какая же из всех известных нам звезд - самая большая.

Возможно, это Мю Цефея, которая в 2400 раз больше Солнца.

САМЫЕ БОЛЬШИЕ ЗВЕЗДЫ

Мю Цефея - 2400
Фау Цефея В - 1600
Антарес - 1000
Бетельгейзе - 800
Рас-Альгети - 600
(размеры указаны в сравнении с Солнцем)

Версия специалистов библиотеки Гельбургского университета, которые считали, что на всемирно известной картине "Мона Лиза" работы Леонардо да Винчи, изображена Лиза Герардини, жена флорентийского купца Франческо дель Джокондо, слишком хрупкие доказательства, и оставляла множество поводов для сомнений.

Некоторые искусствоведы полагали, что улыбающаяся женщина могла быть любовницей да Винчи или его матерью. Существовала также гипотеза, что художник изобразил на портрете "Моны Лизы" самого себя.

Но на этот раз всё точно. Эксперты опирающиеся на заметки, сделанные на полях старинной книги, принадлежавшей флорентийскому чиновнику Агостино Веспуччи, знакомому Леонардо да Винчи, пришли к выводу, что на знаменитой картине Леонардо да Винчи изображена именно Лиза Герардини.

Книгу обнаружил два года назад эксперт по манускриптам доктор Армин Шлехтер. В записях от 1503 года, соседствующих с речами Цицерона, Веспуччи сравнивал Леонардо с греческим художником времён античности и отмечал, что теперь живописец работает над тремя картинами, в том числе над портретом Лизы дель Джокондо.

Как считает историк Джузеппе Палланти, Леонардо и семья Герардини были соседями.